谨慎行孝,信及天下(从《论语》走向高分作文)
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
刚过去的母亲节,铺天盖地在晒母爱。
有人日常中和母亲相处融洽,此时再增强一下感情;有人母亲离世,借此祭奠回忆;有人平时疏于联系,只是迎合潮流。
究竟什么是孝?
儒学传统中对孝悌之义极为看重,汉武帝时开设了孝廉科目来察举人才,孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。本心是给给百姓树立道德榜样,但想法很丰满,现实很骨感。在没有科举的时代,这成了世族大家为官入职的重要手段,推荐孝廉成为了笑谈,当时有童谣讽刺:“举孝廉,父别居。”
以此可见,孔子提出尽孝时“谨而信”的要求很有预见性的。谨就是谨慎,尽孝的时候言行要慎重小心。人生好像一次轮回,当我们到了可以对父母尽孝的时候,父母又趋向孩童的特性,他们可能会像孩童一样依赖我们。如一篇小小说中讲到:
儿子在外面工作多年,第一次回家看望父母。吃过晚饭,来父亲对儿子说:“陪我到院子里坐坐吧。”儿子随父亲来到这个熟悉的后院,这里曾经是父子俩每天晚饭后乘凉、游戏的地方。一直源沉默的父亲突然指着树上的一只乌鸦问:“那是什么?”儿子回答说:“那是乌鸦。”过了一会儿,父亲又指向树梢问:“那是什么?”儿百子看了一眼父亲回答说:“爸爸,那是一只乌鸦。”可是没过多久,父亲又一次问儿子:“那是什么?”儿子看着父亲一字一句地回答道:“爸爸,那是一只乌鸦!”父亲没有说话了。他起身走进度屋子,回来时手里多了一个本子。他翻到很前面的一页,看了一眼儿子开始念到:“今天吃过晚饭,我和儿子同往常一样到院子里乘凉。儿子突然指着树上的一只乌鸦问我那是什么,他才8岁,不知道的东西还有很多很多。知他能问我,我很开心。我告诉他那是乌鸦,是一种鸟。可是没过我久,儿子又问我那是什么,于是我又告诉他那是乌鸦,是一种鸟。或许是由于太陌生,儿子就这样一遍接一遍地问我,直到我回答他25遍以后终于记住了……”
人到中年,家庭事业的压力增加了许多,由此我们的脾气大了许多,耐心却会少了很多。越是亲近的人,我们往往更会口无遮拦。所以我们不仅尽孝时要谨慎对待父母,更要谨慎得控制好自己的情绪,因为情绪是会传染的。
记住,谨慎是我们尽孝的必备姿态。
孔子说“入则孝,出则悌”,其中孝是孝敬父母,悌是尊重兄长。此句中悌的范围已作了大幅度地延伸,到了“泛爱众”的程度,孟子所说的“老吾老,以及人之老”既是对此句进行了独特地解读。正如一朵花开不是春,万朵齐开才是春满园。同样一个人的孝显得孤独,这个世界人人尽孝才是理想世界应该有的模样。
这是高端的社会道德,大有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的气概,体现出翼蔽众生的情怀。古人对德极为推崇,在《左传》中提出了三不朽之说:“太上有立德, 其次有立功,其次有立言。”立德被放在立功和立言之先。立德不是靠说出来的,需要身体力行,后世阳明学说中“知行合一”便是对此进行了总结延伸。只有具备了德,才能达到“其身正,不令而行”的境界。到达这层境界,方能实现“信”。我们信这个世界,我们爱父母,别人也爱他们的父母;我们爱别人的父母,别人也会爱我们的父母。
等世界充满了“信”,那时我们的孝心不需要在母亲节来展现,我们每天都可以打开朋友圈,和父母分享着自己的、别人的快乐。