从疫情发生看中华文明归根复兴的大势所趋
无疑这次新冠肺炎很像冒然闯入中国人平常生活的“不速之客”,而其带来的祸患与危害则更像“来犯之敌”,“战疫”等口号便顺理成章的为人们所接受,中国人全体进入了临战状态,全社会摆开了与这个来犯之敌进行决战的架势。但人们很快发现用各种抵御消灭有形之敌的方式,并不能取得明显的效果。虽然目前算是控制住了疫情的广泛蔓延,然而人们仍然处于惶惑焦虑等情绪中……种种迹象表明,此次冠状病毒不是仅仅诉诸与之斗争就能迅速消除的,需要有更进一步的认知维度和应对措施才能化解这次危机。
可以说目前所能启用的应对方法都是基于对治,当这样的手段用到极致时,是否还有其他可能的策略?!答案是:有的!即超越二元对峙的维度,开始与世界达成“根互动”、“元交往”。这不仅是针对这次疫情的,如果跳脱一些来看,我们生存的现实普遍存在着种种紧张焦虑与对峙冲突的心绪,人过分以自我为中心,且执着于设定的认知与行为模式,于是便缺少了与世界交互过程中本应有的灵动与生机。在此我们一方面要看到冠状病毒给人们带来的麻烦和侵害的同时,另一方面人自身也要进行充分的反思,觉察到我们需要视野的拓展,心智的提升,在疫情还未完全退去的时候,确实应该大声疾呼,是时候调整和提升人与人,人与自然的交往状态了。如果中国人能尽早醒悟这一点,认识到与世界交往模式的转型是中华文明的实现返本开新的标志。
今天中国人已经处在了文明发展关键的节点上,对现有文明状况大自然用一个冠状病毒就检测出了大概,我们据此看到自身社会调动,科技应用等方面成果之时,也亟需意识状态与心智水平也得到进步。这是大自然借助一个疫情传递给国人的信息,即当今所有文明成果如果不能基于主体存在的“根”性自觉的话,那么所谓文明还是表象的,人心没有开解,人性没有提升,人道没有逼真,这样的文明虽然发达,但人心尚有壁垒,存在种种隔阂。
中国作为后发现代化国家,经过了几十年的急起直追如今已经实现了与世界同步同频,此刻中国也需要考虑如何奉献给世界其特有文明向度的时候了,那么在现代化文明基础大体牢固之后,以危机共度的方式开启“根性”文明的深厚资源正逢其时,有识之士应充分意识到这一点,向更深入的文明维度一起开展有益的探索。这种探索在当今之世是非常重要的!
何为“根性”文明自觉呢?这是相对于我们目前的文明状态而言的,如果把人类文明比喻成一棵树的话,现实的文明更多属于花、叶、果的状态,体现出明显趋光的特征。这种文明本质来说,是处于一种相对外化的单向态,其发展的越迅速,其带来的内外不平衡感越强烈,然而当我们全体圈入这一高速跑道时,成果取得的同时,各种失衡也同时发生着,平常状态下人们对此也都有所感觉,但只能做个体局部的调整,更多的还是通过调整自己以适应这种文明的节奏,直到出现这种文明本身发出需要整体调整的信号时,整个高速公路上的车辆才能得以刹车,获得检修和调换,这次疫情就是这样一个信号!事实上我们更愿意将这次冠状病毒带给中国人的”麻烦”看成是一次文明进行系统调整的消息。起码中国人率先因为这场疫情停顿了一下常规的认知与行为惯性,且被动接受“隔离审查”,这一方面是针对疫情的,另一方面也是针对现代文明的,其效果是促成速度与心绪都缓下来,如果能共同寻找在我们锐意前行,快速奔跑的过程中是否疏漏与遗忘了什么重要的信息,那就很有“疫益”了。
这是只用了四十年就成为全球第二大经济体的勤劳勇敢中国人率先要体会的,中国目前在世界上已经可以发挥举足轻重的作为,其十几亿人的生活方式与价值观念对世界的影响是巨大的,如果一种文明到了调整和转化的关节点上,中国人不觉知不醒悟那是不可想象的。而反过来说,如果一种新的文明要旨率先由中国人意识并引发,由这样一个有着悠久历史且发达现代的国度发出信息,那便能迅速形成叠加与联动,产生不可思议的影响与传播之势。随着中国的崛起,在特定历史时期,其应该从和世界文明接轨并轨逐渐过渡到发挥转轨的影响,所谓文明的转轨一定是与文化的归根相辅相成的,中华民族在当今时代的作为,当是促使人类现有文明实现一次“根脉”的回归与联通,达成人性的更进一步解放,文明的更深一维合一,这一态势确实需要一个全民皆可感知的整体事件来促发,而目前种种迹象也清晰的彰显出,文明的拐点正是伴随着一场疫情开始到来了……
更多有识之士应该透过表象,看到事相背后蕴涵着的丰富信息,自觉立足于人类文明“返本开新”的视野来展开作为,一次全民族的共同经历的危机,如果能转化成全体人心共同生机的话,那才是我们的古老文明由当今中国人实现再创造再发扬的活生生的写照。人类命运共同体必需先由中华民族在当代重新结成休戚与共,生死相依的精神纽带为前提标志,而纵深化的基于“根系”的认知与实践,则是保证未来在更广泛的范畴建立起的命运连接,都能焕发出“根性”文明本有的生机与活力,这也是中华民族在当今要发挥对世界真实积极影响的价值面向,这一文明图景的呈现正从更多中国人认知对待这场疫情的态度转变中悄然发生着了……
作者:非莅豆
作于2020年农历二月初二