「散文」 为人要方,处事要圆
作者:天龙||责编:一默
人活在世上,无非要面对两个世界——身外的大千世界和自己的内心世界;人活一辈子,无非要做两件事——为人和处事。有多少人一辈子都在哀叹:为人难,难为人;处事难,难处事。
“可方可圆”是一句传统的口头禅,禅有禅理,禅有禅机。“为人要方,处事要圆”是一条人生的座右铭,给人启迪,引人深思。
什么是方?什么是圆?动是方,静是圆。刚是方,柔是圆;原则是方,机变是圆。方是以不变应万变,圆是以万变应不变。方是为人的脊梁,圆是处事的谋略。
西汉初年淮南王刘安著有《淮南子.主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。”又曰:“智欲圆者,环复转运,终始无端,旁流四达,渊泉不竭,万物并兴,莫不响应也。行欲方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,通不肆志。”“智圆者,无不知也;行方者,有不为也。
《易经》中“天圆地方”进一步符号化了,乾为天,为圆;坤为地,为方。儒家宇宙学说著作《大戴礼记·曾子天圆》中说:“天道曰圆,地道曰方,方曰幽而圆曰明。”天道可以说是圆,地道可以说是方。方的地道幽静,圆的天道明动。
智虑要圆通灵活,行为要方正严格。中国千载文化中最能代表“方圆”哲学的莫过于古代的铜钱了。汉武帝废除百家独尊儒术,币制改革使儒家思想与孔方兄的形态巧妙地熔为一炉。“外圆内方,方圆相融,天人合一”的儒家思想成了士大夫追求的最高思想境界。“取象于钱”,是以古代铜钱为形象比喻,启发人们要把“外圆”与“内方”有机统一起来,可谓言简意赅,发人深省。
以“义”“利”为方圆,“义”方“利”圆,孔方兄成了义利关系最形象的阐述。铸造“外圆内方”的前辈们早已悟出“方圆”哲学中的大理与禅机。外圆可减少阻力,便于流通提携;内方可一线贯通,秩序井然。“取象于钱,外圆内方”,为人处事的道理尽在其中。外圆内方,可谓人生的最高境界。做人方,就能堂堂正正;做事有圆,就能得心应手。
著名教育家黄炎培十对“外圆内方”这个成语大加推崇,他在给儿子写的座右铭中就有这样的话:“和若春风,肃若秋霜,取象于钱,外圆内方。”在他看来,“圆”就是要“和若春风”,对朋友、同事、左邻右舍要敬重诚实,平易近人,和气共事;“方”就是要“肃若秋霜”,做事要认真严格,坚持原则。
圆者中规,方者中矩,没有规矩就不成方圆。方,为做人之本,是人的脊梁;圆,为处世之道,是处事的锦囊。
“内方”,指的是规矩,中规中矩,正直刚正;“外圆”,指的是圆滑,做事懂得灵活变通。“内方”是指做人的原则,“外圆”是指与人相处的技巧,二者有机结合,乃中国方圆哲学、方圆之道。“外圆”,不是老于世故、老谋深算,而是一种高超的处世艺术。
“内方”,为人性格要方,处事心量要圆。律己要方,待人要圆。做人做事,方圆有度,该方则方,该圆则圆。上焉者取方,方正之气,气贯于胸。下焉者取圆,圆滑处世,无刚不立。方为智,圆为融。取方者,永远像箭杆一样笔直,是正直之人;取圆者,永远像水一样无定形,是聪明之人;方圆并取者,乃大智大慧之人。
“做人须真恳,涉事须圆滑。”圆滑,是一种处世哲学,要悟其精义、得其要领。处事圆滑,要有足够的阅历与智慧。武则天大周朝宰相苏味道,因处世圆滑而博得“模棱手”的雅号,他有一句名言,深入浅出地道出了其中奥妙:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣!”
被誉为“吴中诗冠”的明代文学家徐祯卿《剪胜野闻》有一则故事,堪称“圆滑”一词最好的注解。明太祖朱元璋命宫廷画师周玄素在宫殿墙壁上画一幅《天下江山图》,周玄素不敢画,也不敢不画,便说:“臣不曾遍游九州,不敢奉诏。请陛下先草创一个规模,臣然后稍作润色。”
周玄素这一招,高就高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务,而又不得罪皇帝。朱元璋命画师给自己画像,有好几人因画得太像而被宰掉了,江山图比人像更加难画,若是犯了皇帝的忌讳,可就脑袋难保了,若是不遵皇命,结果同样可怕。皇帝的心愿,便是自家的江山能传之千秋万代永不改姓,因此朱元璋龙心大悦,尽管知道他耍滑头,也不加罪于他。
唐朝名相李泌有‘神童“之称,7岁那年,唐玄宗召其进宫。当李泌入宫晋见时,唐玄宗正兴致勃勃地与燕国公张说下棋。唐玄宗想试试他的才能,便示意张说考考他,张说以棋为题问道:“方,好比是棋局;圆,好比是棋子;动,犹如使棋活了;静,就是棋死了。你能用方、圆、动、静四字来比喻弈棋的道理吗?”年幼的李泌立即脱口吟道:“方如行义,圆如用智,动如呈才,静如遂意。”李泌的“方如行义,圆如用智”,道出了“外圆内方”的修行秘笈。
乾隆年间的纪晓岚,铁齿铜牙,智力超人,才华横溢,深得皇帝乾隆的重用。他侍奉皇帝近四十年,终磨练出了一套《方圆之道》,“处世圆滑,内心中正,不同流合污而为人谦和。”是对内方外圆的最佳理解。他集机敏、圆滑、诙谐、幽默于一身,随机应变,熟懂方圆之道;他守正规正、刚正不阿、为官清廉,实为官者中的清流。他敢于直面对错,凡事按规办事,与结党营私、聚敛钱财的和珅形成了鲜明对照。
清朝红顶商人胡雪岩白手起家从学徒开始,曾协助创办福州船政局、上海采运局,开创胡庆馀堂雪记药号等,后在王有龄的帮助下乃开阜康钱庄,并与官场中人往来,最终成为了杭城一大商绅。他说过:“欲无办大事之难题,必先倾全力做到圆世道、圆身心。”他经商有一个“六字方针”,即:圆、情、义、智、勇、仁。其中,圆字第一,圆事、圆道、圆身、圆心。他认为,善做事的人,做事一定会留下一个圆满的结局;不善做事的人,事后会留下一个缺口。今天的各种商业活动,实际上体现的是人与人之间的智力角逐,体现的是人与人之间的谋略较量,适者生存,优胜劣汰。
方与圆,一方一圆,两种简单的几何图形,却蕴含着人生的大智大慧。为人处事,无非方与圆的有机结合。如何做到“智欲圆而行欲方”,方圆无碍,有待到书中去求应证,有待到生活中去求正解!
方,乃为人之本;圆,乃处世之道。方圆有度,行者无疆。无论处事还是为人,都要圆内有方、方中有圆,都要方中做人、圆中归真。这就是方圆之道,这就是处世哲学!愿大家都成为掌握方圆之道、通晓处世之理的智慧人,成就自己非凡精彩的人生!