你可能不知道,因“孟母三迁”而被天下人熟知的孟子的母亲,还是一位好婆婆。
孟子,战国时期邹国人,儒家的代表人物之一。我国的史学家对他的评价是,战国时期著名的哲学家,思想家,政治家,教育家。历史地位仅次于孔子,以孔子并称为“孔孟”。最早提出“民贵君轻”的思想,倡导“以仁为本”。
因为我们要讲孟子的母亲,所以简单粗略的了解一下孟子是有必要的。
不同于孟子这样的名人,孟子的母亲实际上就是一位普通的女性。你要理解成她是因为有孟子这样厉害的儿子而出的名,也无不可。正如鲁迅先生所说,“即便是为帝王将相作家谱的古代正史,也掩盖不了那些伟大的平民精神。”
孟子三岁丧父,靠母亲教育长大成人。单亲家庭长大,成为一代名人,看孟子,便能看出孟母的伟大。现世流传为佳话的“孟母三迁”和“断机教子”两个小故事,你便能读懂这位母亲的伟大。
孟母三迁
说孟子小时候呀,居住的地方离墓地很近,所以孟子就净学了一些丧葬啊、哭泣啊这样的本事。母亲就马上想到“这个地方不适合孩子居住。”随即就搬家了,把家搬到大街上的闹市处。结果呢,又离杀猪宰羊的地方太近了,孟子很快就又学会了做买卖和屠夫的本事。母亲觉得这个地方还是不适合孩子待,就又搬家,这次将家搬到了一所学校的旁边。这次孟子看见的都是行礼跪拜、作揖礼让之事,孟子的母亲心想“这才是孩子适合居住的地方”,然后就在这里定居了。
断机教子
这个故事说的是有一天孟子逃学,偷偷的在外边玩儿。当孟子回到家的时候,母亲什么都没说,拿起一把剪刀,将织成的锦缎咔嚓咔嚓全都绞断了。孟子惊愕不解,母亲语重心长地告诉他: “你的荒废学业,就像我剪断的这个织绢。”寓意的是一个半途而废的道理。
以上是两个我们熟知的小故事,如此再温习一遍,是想让你加强对孟子母亲的认识。实际上,关于孟子母亲是一位好母亲的传说在坊间还有很多。比如说,孟子母亲在肚子里怀有孟子的时候,就很讲究自己的做行。席子没有摆正,不坐下来,就算是肉,也得割得方方正正才吃。以身作则,能在孩子面前做到这一点的才是好母亲。
天底下没有哪一个母亲,天生就是会做一个好母亲的,孟子的母亲也不例外。三岁丧父,可以想见孟子小时候家里很穷。看到邻居家杀猪,不知道为什么,就问自己的母亲,母亲随口就说“是因为要给你做肉吃呀”。但是,马上孟母就意识到自己的错误了。哪怕对一个小孩子,也要讲诚信。赶紧的,母亲就忍痛拿出辛辛苦苦攒下来的几个钱,把邻居家的肉买回来了。
优秀母亲,最大的一个特质,就是对孩子的无私。孟子的母亲也不例外。孟子成年之后,母亲没有劝孟子留在自己身边陪自己养老,而是鼓励孟子远走四方去实现自己的理想。后来在孟子周游列国的时候,母亲抱病离世,孟子也由齐国返回了鲁国,把母亲和父亲合葬在了家乡邹国(今天的山东邹城)。
定义一个好婆婆,毋庸置疑,首先得是一位好母亲。
接下来我们来说,孟子的母亲,还是一位好婆婆的故事。
在孟子适合婚配的年纪,母亲为儿子张罗了一门亲事。婚后,夫妻二人相处的还挺不错。有一天,孟子从外面回到家,刚刚迈进卧室的门,就看见妻子盘膝坐在床上,衣领和衣襟也都凌乱散落着,骤然,孟子大怒“这成何体统!”,拂袖离去,不再回家。
数天之后,仍怒气难消,就找到母亲,请求母亲允许自己把妻子休了。
母亲问:“你家娘子做了什么错事?”
孟子说:“她在床上盘膝而坐,而且衣冠不整,实在不雅。”
母亲又问:“你是怎么知道的?”
孟子答:“我推开门后,亲眼看到的呀。”
智慧的孟子母亲语重心长地告诉儿子:“明明是你不讲礼仪,有错在先,怎么会是你家娘子的错呢?你说你家娘子不守礼仪,那你一定是忘了《礼经》上是怎么说的。首先,进门前要问问有没有人在,这是对别人的一种尊敬。进入前堂之前,要尽量的提高嗓门儿,示意一下别人,你来了,让人家有个思想准备。进入后堂的卧室的时候,不要东张西望,眼睛要尽量的往地上看,以免看到什么不该看见的东西。可是,所有这些,你都没有做到啊。你完全就没有给你家娘子时间来整理衣衫,起身相迎。到头来,你反而责怪人家不懂礼仪,你说,这到底是谁的错呢?”
孟子听罢,如梦方醒,自愧不已。
对自己的儿子,能做到以身作则、无私奉献,对待儿媳妇,能做到先从儿子身上找原因,这都是一位好母亲应该呈现出来的具象特质。
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