昭然若揭是什么意思,成语故事
春秋时期, 鲁国有一个名叫孙休的人, 经常同老师扁庆子探讨修身处世的学问。 有一天, 孙休又来找扁庆子, 一进门, 他就唉声叹气地说: “我孙休住在乡间, 从没有人说我没修养, 也没有人说我面临危难时不勇敢。 可是, 我种田碰不到好年景, 想为国家出力又遇不到圣明的君主。 不但如此, 我还要受乡里人的唾弃、 地方官的欺负, 我究竟做错了什么, 上天要这样惩罚我?”
听了孙休的抱怨, 扁庆子安慰他说: “没有听说过那些道德修养极高的人的行为吗? 他们非常清高, 所以能忘记腹中肝胆的存在, 对外面发生的事情能视而不见、 听而不闻, 心中坦坦荡荡, 没有杂念, 就像生活在尘世之外。 可是你满脑子想的都是凡夫俗子所关心的事情, 想把自己的欲望和才能表现出来, 就像高举着太阳和月亮行走那样明显, 这怎么能和圣人相比呢? 你的身体健康, 生下来后没有因为疾病或天灾变成聋子、 瞎子, 跛子, 又生儿育女, 享受天伦之乐, 这不是已经很好了吗? 你还有什么可抱怨的? 所以我劝你快回家去吧, 别在浪费精神了! ”
孙休走后, 扁庆子看着他的背影不住地摇头叹息。 弟子问道: “先生为什么叹气呢?” 扁庆子说: “刚才, 我告诉孙休一些圣人的德行, 现在却担心他因为不理解而更加述惑。”
弟子听了, 说: “不会的。 如果孙休说的是对的, 先生说的是错的, 那么错的本来就不能使对的迷惑; 如果孙休说的是错的, 先生说的是对的, 那么他本来就是迷惑的, 又怎么能归罪于先生呢?”
扁庆子说: “不是这样的。 这么说吧, 从前有一只鸟住在鲁国都城的郊外, 鲁国囯君很喜欢它, 便把它迎至台阁之中, 用最精美的食物来招待它, 还给它演奏最动听的乐曲, 他还是以养自己的方法来养鸟啊。 假如按鸟的习性来讲, 应当让它栖息在树林之中、 浮游于江湖之上。 而现在这位孙休, 本来是一个寡闻少识的人, 我却给他讲圣人的德行, 这就好像是用高雅的音乐去吸引小鸟, 他又怎么能理解呢?”