乱谈自由的代价
自由的基本含义是不受限制和阻碍,即个人行为随心所欲。在某种社会制度下,自由是我们可以凭借自己的意志行事,并且对自己的行为负责。由于人类的社会性,任何政治制度下个人都不可能拥有绝对的自由,其实我们也不需要个人行为的绝对自由,毕竟人有先天差异,绝对自由等于没有自由(大家可以心平气和地琢磨)。
正因为我们的先人睿智,人类在长期与自然、内斗的过程中发明了制度这种东西,从开始的人的神化到宗教的萌芽,以致后来的无为而治—道德观的形成,到普遍被接受的政治制度无不贯彻一个最基本理念:人类要生存发展需要团结,而团结的基本要素是共同利益。人类正是基于共同利益凝聚在一起并且形成不同的团体(国家)。
当一大群具有共同利益的人聚集在一起,需要培育共同的价值观,也即社会化的管理,管理需要工具,这些工具便是不同历史时期社会管理者(统治者)惯用的宗教信仰、道德观念和宪政体系。于是上帝、天主和各路神仙成为我们的精神主宰,无论这些神圣是否真的存在,但人类需要它,需要对那些我们无法理解的自然现象抑或人类社会自身问题的解释,我们太需要自我安慰了。
这个世界自从产生制度,同时也产生了对个人的限制,包括精神和肉体的某种程度的束缚,因为任何统治者心知肚明,人要是没有约束,那么一些人会上天,一些人会入地(狱)。当然不良的社会制度也会使一些人上天,一些人入地(狱),这也是社会动荡的根源。不同的制度给予人的自由空间不一样,于是有人不满或者说不满足现行制度给予自己的自由,呼吁和抗争自此开始,某些时期甚至甚嚣尘上进而形成一种政治制度:民主或者专制。
西方某些国家标榜自己是民主国家,一直以来高举民主的旗帜不断攻击与自己政治制度不一样的国家,主要的大棒是民主、人权和自由。好像与其政治制度不同的国家和人民均缺乏民主、人权和自由一样。作为一种政治制度,个人认为最合适的便是最合理的,应该没有最好和最不好的差别。不信,中国如果全盘复制西方国家的所谓民主制度,也不见得他们会对我们有多友好,美国现总统美国优先的霸道叫嚣已经揭下了民主的面具。
自由是个好东西,它是人的动物性的无限主张。可惜人类需要一个有序的社会,需要步调一致的行为,所以每一个个体的自由必须在自己的责任范围之内,即我们只能拥有一个有限度的自由。眼下中国经过近两个月与新冠病毒不懈的抗争已经取得阶段性胜利,此时那些不失时机不遗余力攻击我们的所谓民主国家,他们所推崇的自由正给自己带来灭顶之灾,而中国人民秉承纯朴善良的古风,不计前嫌地帮助他们。
今天花一小上午写这篇文章,想说自由是相对、有代价的,在生命面前自由是多么的渺小,同时也想说明任何国家的任何制度最合适的才是最合理的。那些追求自由崇尚自由主义的人在这个时候应该歇一歇了,当你用自己的自由凌驾在我们的自由之上的时候,自由一定很狗血。所以,我很满足眼下的自由,毕竟在国家全力的庇护下,我们的生命安全有保障,我们可以呼吸自由的空气和看云舒云卷,可以畅想诗和远方。
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